1950’lerde, psikolog Abraham Maslow ihtiyaçlar hiyerarşisini yayınladı . Bu yapı , USDA tarafından 1960’larda yayınlanan besin piramidine çok benziyor . Ancak yemek grupları yerine Maslow’un piramidi, insan ihtiyaçlarını temsil eden beş bloktan oluşuyor.
En temelde yemek , su ve barınak gibi en temel ihtiyaçlar var . Orta bloklar daha ezoteriktir: finansal güvenlik, aidiyet duygusu ve kendine saygı [kaynak: Boeree ] gibi şeyler . Maslow’un teorisine göre, altındaki her blok karşılanana kadar daha yüksek bir blok elde edilemez. Sonuçta, bir sonraki yemeğinizi nerede bulacağınızla ilgilenirken finansal olarak kendinizi güvende hissetmek zordur.
En üstteki blok kendini gerçekleştirmedir . Maslow, tüm insanların sonunda kendini gerçekleştirmeye ulaşacağına inanmadı. Ancak bunu yapanlar, bir tür aşkın ruh sağlığı durumundan zevk alırlar. Kendini gerçekleştirenler özerktir – toplumun bir sonraki hamlesini dikte etmesini beklemiyor – ve kusurlarını ve diğerlerinin kusurlarını kabul ediyor. Ayrıca , bir kişinin alışılmadık derecede net bir bakış açısına sahip olduğu ve evrendeki [kaynak: Boeree ] yerini anladığı anlar, yüksek frekanslı zirve deneyimlerine sahiptirler . Bu çok güzel, kozmik bir andır.
Maslow, tüm insan davranışlarının ardındaki motivasyonların hiyerarşisindeki ihtiyaçlarla açıklanabileceğine inanıyordu. Bununla birlikte, teorisi, fırtına avcıları adı verilen bir maceraperest alt kültürüyle açıkça çelişiyor . Bir fırtına sırasında, çoğu insan mahzenlerde, boş küvetlerde ve süpürge dolaplarında saklanırken, fırtına avcıları doğanın en şiddetli meteorolojik olaylarına doğru koşarken bulunabilir. Bu yakın deneyimlerden, fırtına avcıları doğa ile tekil bir bağlantı hissettiklerini bildirdiler . Başka bir deyişle, geçici olarak da olsa doğrudan hiyerarşinin tepesine atlamak için barınma ve güvenliğin temel ihtiyaçlarını karşılamaktan kaçınırlar.
Fırtına kovalamacası 1990’larda yaygın bir popülerliğe sahip olsa da, bu alışılmadık eğlence yeni değil. Herhangi bir arayış gibi öncüleri var. Fırtına kovalamacası, varlığını doğanın öfkesini ilk elden deneyimleyerek Maslow’un hiyerarşisinin zirvesine giden iki adama borçludur. Peki bu erken fırtına avcıları kimdi? İskoç doğa bilimci John Muir’in tarihin ilk kaydedilen fırtına avcısı olduğu konusunda makul bir argüman yapılabilir . Aralık 1874’te bir öğleden sonra Muir, Kaliforniya’nın Sierra bölgesinin şiddetli rüzgar fırtınası sırasında, ağaçların tepelerinin deneyimlediklerini kendisi için hissetmek için 100 fit uzunluğundaki bir Douglas ladinine tırmandı. Muir saatlerce ladin tepesine yapışıp fırtınayı dindirdi. Daha sonra şöyle yazdı: Daha önce hiç bu kadar asil bir hareket coşkusundan hoşlanmamıştım
Muir, bugünün tanımına göre kesinlikle bir fırtına avcısı. Ancak bu günlerde peşinde koşan insanlar, fırtına kovalamanın gerçek öncüleri olarak diğer iki adama selam veriyorlar. Roger Jensen ve David Hoadley, 1950 ve 60’larda fırtınaların peşine düşmeye başladılar – belki de tesadüfen otomobillerin fırtınalara ve araba radyolarına hızlı erişim sağlamaya başladığı bir zaman değil.Hava Durumu Bürosundan yayınlar teslim etti. Hoadley ve Jensen’in fırtınalara olan ilgisi, çocukluk çağında, Kuzey Dakota’daki açık ovalarda her birinin izlediği gök gürültüsü bulutları tarafından bastırıldı. Ancak her iki adam da anavatanlarını terk etti. Jensen gençken Washington’a taşındı ve Hoadley, Virginia’ya taşındı. Ancak fırtınaları kovalamaya bu kadar alışılmadık bir ilgiyle, yolları kesişmeye mahkumdu. Jensen ile röportaj, Hoadley’in 1977’de kurduğu fırtına avcıları dergisi Stormtrack’in 1996 sayısında yer aldı
Hindi işleme tesisi işçisi ve yetişkin yaşamı boyunca diyabetle savaşan bir çiftçi olan Jensen, 1953 yazında babasıyla [kaynak: Marshall ] 20 yaşında ilk fırtınasını takip etti . Jensen, bu tür kovalamacalarda kamerasını yanına aldı ve fırtınaların renklerini ve kontrastlarını olabildiğince yakın bir şekilde yeniden üretmek için lensler ve filtreler denedi. En çok, softball büyüklüğündeki dolu fotoğrafları (o sırada Minnesota’da kaydedilen en büyük resim) ve bir mil boyunca uzanan bir kasırga [kaynak: Coleman ve McCloud]. Fotoğrafları sonunda yerel gazetelerden ve meteoroloji dergilerinden beğeni topladı. Zamanla bu ünlü, şiddetli havayı takdir eden çevrelere yayıldı ve Stormtrack röportajında Jensen’e neden fırtınaları kovaladığı soruldu. “Tanrım, gördüğün şaşkınlık için. Sevgi dolu fırtınalar doğdum,” diye yanıtladı [kaynak: Marshall ].
David Hoadley fırtınanın peşinden koşma yıllarında belki de daha fazla değilse de eşit derecede onurlandırılmıştır. . O Dodge City, Kan etrafında sürdü radyoda bir kasırga uyarısı duyunca Jensen gibi, Hoadley kapak için kafasından daha 1965 Rather’ın içinde fırtınalar kovalayan başladı Hoadley twister [kaynak doğru yöneldi: Marshall]. İlk deneyiminin ardından her ilkbahar ve yaz Tornado Alley’de (Teksas’tan Kuzey Dakota ve Ohio’ya kadar uzanan) fırtınaları kovalayarak kendi kendine öğrettiği tahmin tekniğini geliştirdi. Yıllar geçtikçe, halkın teşhirini fırtına kovalayan bir süperstar olarak gördü. National Geographic, Scientific American ve diğer yayınlardaki makaleler, The History Channel ve ABC programlarının yanı sıra Hoadley’i ve fırtına peşinde koşmayı halkın dikkatine sundu
Hoadley ve Jensen’in tek başına fırtına peşinde koşması, sonunda fırtına avcılarının alt kültürüne yol açtı. 1970’lerde ve 80’lerde, fırtına kovalamacası hem heyecan arayan hobiler hem de veri arayan bilim adamları arasında popülerlik kazandı. Şiddetli havanın şiddetini ve dramını takdir eden iki meraklı adam için bir eğlence olarak başlayan şey, fırtınaların kalbine tam bilimsel keşiflere ve doğayı daha iyi anlamaya yol açtı.
